“只要目的正確，可以不擇手段”是馬基雅維利的名言。雷軍以小米進軍智能手機市場，并以“高性價比”為賣點迅速積累起龐大的用戶群體，這些自稱為“米粉”的消費者一度引發(fā)關于“粉絲經濟”的討論。客觀上講，小米的出現拉低了國內智能手機價格，提高了智能手機普及率，如果說這是“正確的目的”，那么雷軍禪精竭慮一手打造并操控著的粉絲群體則是他的手段之一，當然這尚沒到“不擇手段”的程度，我想說的是以下這些。

一、隱匿“黑箱”

故意隱匿一些不可見光之事是馬基雅維利主義者顯著的特點之一。雷軍天使投資人的身份眾人皆知，但其本人卻選擇性地對某些投資行為諱莫如深，往往等到媒體曝光，才被外界所知曉。比如身為小米手機創(chuàng)始人卻去投資安兔兔跑分軟件，盡管我們不能因此得出小米跑分遙遙于對手與雷軍投資行為之間存在因果關系的結論，但手機廠商投資跑分軟件的行為是見不得人的“罪惡”。想必這也是雷軍始終對此保持緘默的原因。

二、樂于操控他人，但絕不明顯地操控他人

小米手機，凡客CEO陳年、UCWEB首席執(zhí)行官俞永福、多玩總裁李學凌集體以摔掉手中所用手機的方式表達對雷軍的支持，而這些大佬們無一例外地都接受過雷軍的投資。這種舉動恐怕很難說是出于對小米手機的認可，更多地是出于感情上的支持，因為拿了人家錢，自然要做出相應的表示。我們當然不能因此說雷軍投資這些大佬就是為了操控他們，但從他們的所作所為來看，很顯然構成了被操控的事實，雷軍也因此達到了一定的個人目的。

對于王自如等晚輩“無私”的提攜，也讓雷軍成了創(chuàng)業(yè)者眼中可敬的前輩。雷軍自稱投資Zealer的動機只是為了幫王自如一把，這種說法固然讓人為之動容，但出于雙方和各自所代表的機構的身份，這種說法顯然無法為人所接受。為了保持Zealer的獨立性，雷軍放棄了董事會席位和投票權，但相對隱性的權利卻是無法拋棄的，或者說恰恰是因為在顯性權利上的放棄才使得相對隱性的權利變得更大。作為一個商人，雷軍以一種看似私交往來的方式幫了王自如，也讓王自如背負了相應的感情債，而這筆債或早或晚也是要償還的。

三、拒絕承認錯誤或過失

拒絕承認錯誤或過失也是馬基雅維利主義常見的表現之一。前不久，小米手機被臺灣安全機構曝光存在未經用戶允許回傳用戶數據的行為，一度引發(fā)小米用戶對隱私泄露的恐慌。然而小米對此作出的解釋是回傳手機號碼、IMSI、IMEI等信息是為了檢測手機的在線狀態(tài)，從而更好地為用戶提供服務。

而在小米發(fā)布的正式聲明中，卻義正言辭地否認了未經用戶允許上傳用戶個人資料到服務器的行為，對此聲明，眾多網友表示憤怒，并要求小米做出道歉。然而道歉卻遲遲沒有到來，作為小米公司創(chuàng)始人的雷軍也始終對此保持沉默，未做出任何表態(tài)。

四、以結果替手段辯護

小米手機“為發(fā)燒而生”，采用了高配置的零件，但在價格上卻是史無前例的低廉，這讓其他廠商被迫陷入價格戰(zhàn)，拉低了智能手機的整體價格。對于普通消費者來說，這自然是好事一樁，這也是米粉們支持小米的一大原因。暫且不說這樣的一個結果能否為其所采取的不光彩的手段辯護，事實上，小米低廉的價格，亦即“性價比”早已將種種不是掩蓋了。

所謂性價比，我認為是這么一個東西，一款手機如果價格高昂，即便做工再好，設計再美，也總是難免被人指指點點，一些無傷大雅的瑕疵也往往被人揪住不放。相反，如果一款手機價格低廉，即便有種種問題，也總是被消費者報以寬容。性價比反應出來更多的是消費者的消費心理，是建立在價格低廉的前提上的，如果產品暴露出的問題剛好處在一個可以接受的程度，那么這就是一個性價比高的產品。

為了追求價格上的低廉而犧牲品質的方式我不敢茍同，一如我不認同為了追求看似高尚的目的而丟棄美好的品質，違背職業(yè)道德甚至無所不用其極。我不相信結果能替手段辯護，也對馬基雅維利主義保持堅決地反對立場，相信我們中的大多數人也和我一樣。